【克服心魔，正信正念】白话佛法开示 (第18集 )
时间：2020-03-22
很多人小不忍则乱大谋，有的时候你看到了眼前的事情还没有发生原则性的变化、实质性的变化，只是外表的烦恼让你想到了“我想要去改变它，我想要去让它变化”，实际上真正的变化还没有，这就是我们人的心态的转变，有的时候就是一时冲动，后悔莫及。有的人知道自己今天的冲动会导致坐牢、打官司，但是他还是这么冲动地去做了，这就是说明这个人根本不能控制自己的能力。师父在这里要告诉你们一个小故事。有一天，有一个小和尚挑着水桶，好不容易打了满满的一桶水，刚刚走了没多少步，一颗石头，一滑，整个滑倒，自己摔了一跤，还被吓了一大跳。从大老远辛辛苦苦好不容易打上来的水全部洒光了，一时，他非常地愤怒，用脚踢这些石头，而且心里、嘴巴里还在骂“都是你们不好”。这时候，脚一踢，不但人滑倒了，连水桶都摔破了。事后，他就去问自己的禅师，他的师父就跟他说：“孩子，你先坐下，我给你讲个故事好吗？你听师父跟你讲一个故事来平息一下你的情绪，冷静一下，否则你做什么事情都做不好的。”小和尚就说：“师父，您告诉我吧。”禅师就开始说：“曾经有一只骆驼在沙漠当中行走着，正好在太阳像一个大火球的正午，它被晒得又渴又饥，就是又嘴巴干又饥饿，它一肚子的火不知道往哪里发才好。正在这时，没想到，一块碎玻璃片把它的脚掌给弄破了一点点，比较痛，但是还没出血。这个时候，这个骆驼又饿又疲惫，累得不得了的骆驼火冒三丈，它抬起脚狠狠地将碎片踢了出去，却不小心把它原来的伤口撕裂开来了，伤口加深，鲜红的血从骆驼的脚底流了出来，染红了沙子。这还没完，生气的骆驼只能一拐一拐地往前走着，走出的血印子引来了在天空飞行的秃鹰。骆驼被吓得往沙漠边缘狂奔，想躲开它。由于疲惫再加上流血过多，无力的骆驼仓皇当中没想到又跑到了一处食人蚁的巢穴中。食人蚁就是吃人的蚂蚁，很大的。那些食人蚁一闻到鲜血，就黑压压地向骆驼扑过来，不一会儿，可怜的骆驼就鲜血淋淋地倒在了地上，被几万只的食人蚁啃光了。”禅师讲到这里，对小和尚说：“孩子，你知道骆驼在临死前，它最后悔的一件事情是什么吗？”这时候小和尚终于明白过来，说：“师父，骆驼最后悔的是不应该跟一块小小的玻璃碎片生气。”
我们学佛人从这个故事当中要懂得，遇到不愉快的事情时，一定要平息自己的情绪，冷静一下再对待这件事情，就像师父经常跟你们讲的，自己心中有结的时候要先放一下，先不要去碰它，否则会造成让自己后悔莫及的事情。我们生活当中也是一样的，遇到不开心的事情时，我们很多人暴跳，失去了理智和冷静，这样会影响你的心胸。学佛人只有心胸坦荡，善待生命，善待他人，才能善待自己。成就人生的大事需要有超常的承受力，一个能够成功的人，他是有超过常人的承受力和忍耐力的。同样，我们学佛人每一天的念经、吃素、学佛、救度众生，不就是靠着我们的忍耐力吗？当我们有一天进入了西方极乐世界，当我们进入了心灵净土，别人羡慕啊！当你真正地享受到天界的那种快乐的时候，就是靠我们现在一步一步这么踏踏实实地忍耐走过的，所以走向成功，要学会克服困难。
喜怒哀乐只是我们人之常情，很正常的，为什么有的人碰到事情就会怒发冲冠，有的时候就是暴风骤雨，而有的人不管碰到什么事情总能和颜悦色、春风化雨呢？这就是内心的平衡点掌握得好与不好。遇到不愉快的事情，要调整自己的心态，调整自己的情绪，多想一想“这个事情一定会过去的”，生气的时候多问问自己你有没有时间再去气这些事情，你有没有多少的生命再去浪费在那些生气的事情上。真正学佛的人要懂得，是非天天有，不听自然无。是非天天有，不听还是有，是非天天有，你每一天都是在找理由。台长讲，心中无是非，你自然心中无是自然无非。
当一个人拥有了一点财富，并不是你拥有的，那是借给你的，是你暂时帮别人在人间保管这个财富，因为当你离开的时候，这些财富又归别人了。所以不要去贪图人间的多少，我们不要自以为拥有财富，实际上，我们人很容易被财富所拥有，因为当你被这些财富所左右的时候，你就像那些借房贷的人一样，每一天被困在房贷之中，你不打工不还钱，那你的利息加上你的本金就像一座山一样压得你喘不过气来。
我们做人，不管我们是否有名有利，不管我们是拥有财富还是很穷，永远不要因为一件小小的争执而远离你的佛友和你的亲朋好友，因为这些小小的怨恨在你心中会使你忘记别人曾经对你有过的恩情。不学佛，你就是个人；学了佛，你就是个圣人；能够开悟，你就是个菩萨；如果能够正等正觉，而且彻悟了，那你就是个佛。学佛的人永远不要去犯人类最大的错误，就是不敢承担圣人的心和拥有菩萨的慈悲心。我们学佛人要学会，包容那些意见跟你不一样的人，你的日子反而会好过，不会过多地去后悔。多听听别人的，你就会改变自己，你就会减少生活当中的痛苦。你要学会容忍，你才能改变别人，因为很多人执著于改变别人，每一天都想去纠正别人，从而给自己造成明天更多的后悔。
我们做人，不管我们是否有名有利，不管我们是拥有财富还是很穷，永远不要因为一件小小的争执而远离你的佛友和你的亲朋好友，因为这些小小的怨恨在你心中会使你忘记别人曾经对你有过的恩情。不学佛，你就是个人；学了佛，你就是个圣人；能够开悟，你就是个菩萨；如果能够正等正觉，而且彻悟了，那你就是个佛。学佛的人永远不要去犯人类最大的错误，就是不敢承担圣人的心和拥有菩萨的慈悲心。我们学佛人要学会，包容那些意见跟你不一样的人，你的日子反而会好过，不会过多地去后悔。多听听别人的，你就会改变自己，你就会减少生活当中的痛苦。你要学会容忍，你才能改变别人，因为很多人执著于改变别人，每一天都想去纠正别人，从而给自己造成明天更多的后悔。 下面师父跟大家讲一个故事，一般故事都是非常重要的，因为从中可以听出很多的人生哲理。从前在一座茂密的深山当中，在一棵大树上，有一只叫拘耆的老乌鸦，它生了几只可爱的小乌鸦，它非常喜爱它的小乌鸦。老乌鸦拘耆常在深山丛林中玩乐，日子久了，它居然和树林上的一只猕猴做起朋友来了，它们的友情非常地深厚。游居在附近树林当中的毒蛇窥探着老乌鸦生的那几只可爱的小乌鸦，常向那棵树上凝想着，如果哪一天，等老乌鸦和猕猴不在的时候，它就有机会去把那些小乌鸦吞食掉。有一天，老乌鸦出去寻觅食物，猕猴也上山采摘果实，毒蛇察觉良好的机会到来，立刻爬进了乌鸦的窝里，把几只小乌鸦快速地吞食，然后就游走了。老乌鸦辛辛苦苦地觅食回来，一进巢，只看见几根小羽毛和一些血迹，于是老乌鸦突然意识到它的小乌鸦被毒蛇给吞吃掉了，它心痛异常，哭得非常地难受。老乌鸦想要为自己的孩子报仇，但又不是蛇的对手，因此它更加地悲痛。这时候猕猴采果回来了，见状大惊，就问老乌鸦为何这么伤心，老乌鸦就告以小乌鸦被毒蛇吞吃的这些事情。猕猴听了非常地气愤，怒骂道：“恶毒的毒蛇，丧尽天良，专门以杀生为业，游闲偷懒，不务正业，看到比它弱的就张牙舞爪，吞食弱者。”猕猴非常有正义感，它同情安慰了老乌鸦以后，毅然地对老乌鸦说道：“毒蛇太可恨了，我当为你报仇。”说罢跳跃而去。猕猴走了不多远，就在树上看见毒蛇在地上游闲地蠕动着，它心中想道：“可恶的毒蛇，你竟残忍地吞食了我朋友的孩子，我今天非和你拼个你死我活，否则决不罢休。”于是，猕猴以敏捷的身体跳到了毒蛇面前，扰乱了它的前进。毒蛇见状大怒，奋身来缠缚猕猴，敏捷的猕猴一个箭步跳跃过去，并再一跃上前，用力把蛇头抓住，拖到一块粗质的石头上，奋力地去磨擦，毒蛇终于头破血流，一命呜呼。猕猴把死蛇掷到山坑当中，然后欣然离去，老乌鸦见大仇已报，心中大感安慰。当时佛陀知道这件事情之后说道： “正义的猕猴，它是菩萨的化身，为去除毒蛇，不让它残害其他的弱小生命而牺牲自己，宁可造杀业堕落，为了保护众生的生命。”我们活在世界上，修心的人可以说学小乘戒律，是绝对不杀，但是大乘佛法的精神是什么？不是执法不化，是宁可自己堕地狱，但愿众生得离苦，所以伟大的菩萨的精神，那才是真正的救度众生的精神。从这个故事当中我们可以知道，我们每一个人心中都有无数条毒蛇天天在伤害我们的心，伤害我们的肺和我们的胃，伤害我们的智商，伤害我们的能量，我们要用心中的正能量，像猕猴一样，把自己心中的恶魔一个一个地给清除掉。我们要清除自己心中的魔障，我们不但要管好自己的心，更要把伤害自己内心的魔赶走，要把它打掉。帮助别人、救度别人不怕自己担业，那就是菩萨的大乘佛法的精髓。希望大家能够先好好地自修，把自己修好了，但是一定要学会救度众生，这样你才能学会离苦得乐。
我们学佛人从这个故事当中要懂得，遇到不愉快的事情时，一定要平息自己的情绪，冷静一下再对待这件事情，就像师父经常跟你们讲的，自己心中有结的时候要先放一下，先不要去碰它，否则会造成让自己后悔莫及的事情。我们生活当中也是一样的，遇到不开心的事情时，我们很多人暴跳，失去了理智和冷静，这样会影响你的心胸。学佛人只有心胸坦荡，善待生命，善待他人，才能善待自己。成就人生的大事需要有超常的承受力，一个能够成功的人，他是有超过常人的承受力和忍耐力的。同样，我们学佛人每一天的念经、吃素、学佛、救度众生，不就是靠着我们的忍耐力吗？当我们有一天进入了西方极乐世界，当我们进入了心灵净土，别人羡慕啊！当你真正地享受到天界的那种快乐的时候，就是靠我们现在一步一步这么踏踏实实地忍耐走过的，所以走向成功，要学会克服困难。
喜怒哀乐只是我们人之常情，很正常的，为什么有的人碰到事情就会怒发冲冠，有的时候就是暴风骤雨，而有的人不管碰到什么事情总能和颜悦色、春风化雨呢？这就是内心的平衡点掌握得好与不好。遇到不愉快的事情，要调整自己的心态，调整自己的情绪，多想一想“这个事情一定会过去的”，生气的时候多问问自己你有没有时间再去气这些事情，你有没有多少的生命再去浪费在那些生气的事情上。真正学佛的人要懂得，是非天天有，不听自然无。是非天天有，不听还是有，是非天天有，你每一天都是在找理由。台长讲，心中无是非，你自然心中无是自然无非。
当一个人拥有了一点财富，并不是你拥有的，那是借给你的，是你暂时帮别人在人间保管这个财富，因为当你离开的时候，这些财富又归别人了。所以不要去贪图人间的多少，我们不要自以为拥有财富，实际上，我们人很容易被财富所拥有，因为当你被这些财富所左右的时候，你就像那些借房贷的人一样，每一天被困在房贷之中，你不打工不还钱，那你的利息加上你的本金就像一座山一样压得你喘不过气来。
我们做人，不管我们是否有名有利，不管我们是拥有财富还是很穷，永远不要因为一件小小的争执而远离你的佛友和你的亲朋好友，因为这些小小的怨恨在你心中会使你忘记别人曾经对你有过的恩情。不学佛，你就是个人；学了佛，你就是个圣人；能够开悟，你就是个菩萨；如果能够正等正觉，而且彻悟了，那你就是个佛。学佛的人永远不要去犯人类最大的错误，就是不敢承担圣人的心和拥有菩萨的慈悲心。我们学佛人要学会，包容那些意见跟你不一样的人，你的日子反而会好过，不会过多地去后悔。多听听别人的，你就会改变自己，你就会减少生活当中的痛苦。你要学会容忍，你才能改变别人，因为很多人执著于改变别人，每一天都想去纠正别人，从而给自己造成明天更多的后悔。
我们做人，不管我们是否有名有利，不管我们是拥有财富还是很穷，永远不要因为一件小小的争执而远离你的佛友和你的亲朋好友，因为这些小小的怨恨在你心中会使你忘记别人曾经对你有过的恩情。不学佛，你就是个人；学了佛，你就是个圣人；能够开悟，你就是个菩萨；如果能够正等正觉，而且彻悟了，那你就是个佛。学佛的人永远不要去犯人类最大的错误，就是不敢承担圣人的心和拥有菩萨的慈悲心。我们学佛人要学会，包容那些意见跟你不一样的人，你的日子反而会好过，不会过多地去后悔。多听听别人的，你就会改变自己，你就会减少生活当中的痛苦。你要学会容忍，你才能改变别人，因为很多人执著于改变别人，每一天都想去纠正别人，从而给自己造成明天更多的后悔。 下面师父跟大家讲一个故事，一般故事都是非常重要的，因为从中可以听出很多的人生哲理。从前在一座茂密的深山当中，在一棵大树上，有一只叫拘耆的老乌鸦，它生了几只可爱的小乌鸦，它非常喜爱它的小乌鸦。老乌鸦拘耆常在深山丛林中玩乐，日子久了，它居然和树林上的一只猕猴做起朋友来了，它们的友情非常地深厚。游居在附近树林当中的毒蛇窥探着老乌鸦生的那几只可爱的小乌鸦，常向那棵树上凝想着，如果哪一天，等老乌鸦和猕猴不在的时候，它就有机会去把那些小乌鸦吞食掉。有一天，老乌鸦出去寻觅食物，猕猴也上山采摘果实，毒蛇察觉良好的机会到来，立刻爬进了乌鸦的窝里，把几只小乌鸦快速地吞食，然后就游走了。老乌鸦辛辛苦苦地觅食回来，一进巢，只看见几根小羽毛和一些血迹，于是老乌鸦突然意识到它的小乌鸦被毒蛇给吞吃掉了，它心痛异常，哭得非常地难受。老乌鸦想要为自己的孩子报仇，但又不是蛇的对手，因此它更加地悲痛。这时候猕猴采果回来了，见状大惊，就问老乌鸦为何这么伤心，老乌鸦就告以小乌鸦被毒蛇吞吃的这些事情。猕猴听了非常地气愤，怒骂道：“恶毒的毒蛇，丧尽天良，专门以杀生为业，游闲偷懒，不务正业，看到比它弱的就张牙舞爪，吞食弱者。”猕猴非常有正义感，它同情安慰了老乌鸦以后，毅然地对老乌鸦说道：“毒蛇太可恨了，我当为你报仇。”说罢跳跃而去。猕猴走了不多远，就在树上看见毒蛇在地上游闲地蠕动着，它心中想道：“可恶的毒蛇，你竟残忍地吞食了我朋友的孩子，我今天非和你拼个你死我活，否则决不罢休。”于是，猕猴以敏捷的身体跳到了毒蛇面前，扰乱了它的前进。毒蛇见状大怒，奋身来缠缚猕猴，敏捷的猕猴一个箭步跳跃过去，并再一跃上前，用力把蛇头抓住，拖到一块粗质的石头上，奋力地去磨擦，毒蛇终于头破血流，一命呜呼。猕猴把死蛇掷到山坑当中，然后欣然离去，老乌鸦见大仇已报，心中大感安慰。当时佛陀知道这件事情之后说道： “正义的猕猴，它是菩萨的化身，为去除毒蛇，不让它残害其他的弱小生命而牺牲自己，宁可造杀业堕落，为了保护众生的生命。”我们活在世界上，修心的人可以说学小乘戒律，是绝对不杀，但是大乘佛法的精神是什么？不是执法不化，是宁可自己堕地狱，但愿众生得离苦，所以伟大的菩萨的精神，那才是真正的救度众生的精神。从这个故事当中我们可以知道，我们每一个人心中都有无数条毒蛇天天在伤害我们的心，伤害我们的肺和我们的胃，伤害我们的智商，伤害我们的能量，我们要用心中的正能量，像猕猴一样，把自己心中的恶魔一个一个地给清除掉。我们要清除自己心中的魔障，我们不但要管好自己的心，更要把伤害自己内心的魔赶走，要把它打掉。帮助别人、救度别人不怕自己担业，那就是菩萨的大乘佛法的精髓。希望大家能够先好好地自修，把自己修好了，但是一定要学会救度众生，这样你才能学会离苦得乐。
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